懒惰让人陷入固化思维，把自己困死
小时候我到一个亲戚家串门，那是一个穷得不能再穷的村子。冬天时，孩子的手都是烂的，十几岁了还没有穿过袜子。一到冬天，所有的男人女人没有田可耕种，就聚在一起。男人打牌，手里只有几毛钱也要赌博；女人则围着火盆，扯闲话，扯出是非后就打架。我那时挺小的，看着打牌，很奇怪？心里想，不过是把那几个有限的钱输来输去，也不能生钱。我就问一个叔叔：“冬天不能种地，能不能想想别的办法挣钱呢？”这个叔叔听了，“叭”地打了我脑袋一下：“冬天不能种地，还能干什么呢？”我又问一个阿姨：“假如不说这些（闲）话，是不是就不能打架？”她一瞪眼，回答我：“你懂啥，不说这些还能说啥？”就是说，除了这些他们没别的可说。
他们就是活在惯性思维和惰性思维当中，让他们变得非常没有智慧，又哪里来的能力去突破自己呢！智慧从哪里来？智慧从探索中来，探索从追求中来，追求从思想中来，思想从脱俗中来。可悲的是人们往往在随性思维的牢笼里把自己固化了，好像命运对他就是一成不娈的，老天只给了他一颗在怨恨下失平衡的心。
有人说：“我就是这穷命。”什么叫“命”啊！你认准了这命，就不会想到去改变“命”。这个“命”就成了你的牢笼。如果你认为你就应该在牢笼里活着，那你就贫穷，永远也出不来。你有没有问过自己能不能冲出去？如果想过，那么就可能会在牢笼里找到出口，可能冲出去。也许在冲出去的时候，你要受伤流血，付出代价，但是你毕竟有可能冲出去。就算你在冲的过程中死掉，也比在牢笼里困死好得多。如果人们能有这样的一个观念该有多好啊！
说到贫穷，我想起一件事。10年前，我那时咨询还不收费，有个中学生找我咨询，他要拿刀杀老师。我给他咨询后，他完全从仇恨中解开心结。后来，我收到他邮寄给我的20元钱。他信里说：“司老师，我给你寄去20钱，虽然很少，但是我的一份心意。你救了我一条命，这20块钱比起你对我的付出，实在是太少了。但这20块钱是我打工挣来的。司老师，你告诉我，人要有尊严，不管我以后干什么，哪怕是个清扫工，也不能丢弃尊严，因为尊严就是拯救一个人的力量。”
贫穷并不可耻，可耻的是因为贫穷放弃尊严 平庸的人对“尊严”的理解是错缪的，好像有钱有地位就有尊严。可实际上有相当一部分有地位有钱的人是非常丑陋的，所以钱证明不了一个的尊严和人格。有尊严的人，没钱也有尊严，有了尊严自然会去努力，拥有财富是必然结果。有钱的人如果没有尊严更可悲。
有个女孩家里很困难，是父母借债供她上学。外人给了她父母很多压力，说：“你借这么多钱供一个女孩子读书，到底能有多大价值，干脆把她嫁出去算了。”这个女孩子非常痛苦，因为穷感到非常自卑，找我咨询。我告诉她：“贫穷并不可耻，可耻的是因为贫穷放弃尊严。这个时候，正是你建立尊严的时候。如果一个人很有地位很有钱，再谈尊严就没有什么力量了。一个人前呼后拥的谈不上什么尊严，只是地位证明荣耀。但当你很贫穷很弱小的时候来维护你的尊严，这是在困境中保持自己的尊严和人格，这种价值和意义远远胜过前者。
还有一种人，认为只有上过学、有文化的人才能富起来。“我是个农民没有文化，只能这样一辈子。”“我是一个残疾，只能靠别人养活”等等，给自我设限，导致人们对自身命运的不可突破。人们给自己太多的捆绑：我是个农民，我不能富；我没有文化，我不可能富，我是个穷人，就不要尊严。这种限制最后就导致了一些人的贫穷和没有尊严。
所以我一直在呼吁“精神扶贫”，“精神扶贫”的意义在于，让每一个身处贫困的人告诉人们：你是人，你有尊严，你有自身的潜力可挖掘。因为你有双手，你有大脑。
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